大畜卦上九│山天大畜│乾下艮上

上九:何天之衢,亨。

處畜之極,畜極則通,大畜以至於大亨之時。何,辭也,猶云何畜,乃天之衢亨也。

[疏]正義曰:「何天之衢亨」者,何謂語辭,猶云「何畜」也。處畜極之時,更何所畜?乃天之衢亨,無所不通也。故《象》云:「何天之衢,道大行也」。何氏云:「天衢既通,道乃大亨。」

《象》曰:「何天之衢」,道大行也。

By admin on 2010/06/15 | 周易正義
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大畜卦六五│山天大畜│乾下艮上

六五:豶豕之牙,吉。

豕牙橫猾,剛暴難制之物,謂二也。五處得尊位,為畜之主。二剛而進,能豶其牙,柔能制健,禁暴抑盛,豈唯能固其位,乃將「有慶」也!

[疏]「《象》曰」至「豶豕之牙吉」。

◎正義曰:「豶豕之牙」者,豕牙謂九二也。二既剛陽,似豕牙之橫猾。九二欲進,此六五處得尊位,能豶損其牙,故云「豶豕之牙」。柔能制剛,禁暴抑盛,所以「吉」也。非唯獨吉,乃終久有慶。故《象》云「六五之吉,有慶也」。

◎注「豕牙橫猾」至「將有慶」。

◎正義曰:「能豶其牙者,觀注意則豶是禁制損去之名。褚氏云:「豶除也。除其牙也。然豶之為除,《爾雅》無訓。案《爾雅》云:「墳,大防。」則墳是隄防之義。此「豶其牙」,謂防止其牙。古字假借,雖豕傍土邊之異,其義亦通。「豶其牙」,謂止其牙也。

《象》曰:六五之「吉」,有慶也。

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大畜卦六四│山天大畜│乾下艮上

六四:童牛之牿,元吉。

處艮之始,履得其位,能止健初,距不以角,柔以止剛,剛不敢犯。抑銳之始,以息強爭,豈唯獨利?乃將「有喜」也。

[疏]正義曰:「童牛之牿」者,處艮之始,履得其位,能抑止剛健之初。距此初九,不須用角,故用童牛牿止其初也。

「元吉」者,柔以止剛,剛不敢犯,以息彊爭所以大吉而有喜也,故《象》云「元吉,有喜也。」

《象》曰:六四「元吉」,有喜也。

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