大有卦上九│乾下離上

上九:自天祐之,吉無不利。

「大有」,豐富之世也。處「大有」之上而不累於位,志尚乎賢者也。餘爻皆乘剛,而巳獨乘柔順也。五為信德,而巳履焉,履信之謂也。雖不能體柔,而以剛乘柔,思順之義也。居豐有之世,而不以物累其心,高尚其志,尚賢者也。爻有三德,盡夫助道,故《繫辭》具焉。

  [疏]「上九」至「無不利」。

◎正義曰:釋所以「大有」。上九而得吉者,以有三德,從天巳下,悉皆祐之,故云「自天祐之」。

◎注「不累於位」至「盡夫助道」。

◎正義曰:「不累於位,志尚乎賢」者,既居豐富之時,應須以富有為累也。既居無位之地,不以富有縈心,是不繫累於位。既能清靜高絜,是慕尚賢人行也。

「爻有三德」者,「五為信德,而巳履焉,履信之謂」,是一也。「以剛乘柔,思順之義」,是二也。「不以物累於心,高尚其志,尚賢者」,是三也。

「爻有三德,盡夫助道」者,天尚祐之,則無物不祐,故云「盡夫助道」也。

《象》曰:大有上吉,自天祐也。

Author: admin on 2010/05/07
Category: 周易正義
標籤:

Last articles