泰卦上六│乾下坤上

上六:城複於隍,勿用師。自邑告命,貞吝。

居泰上極,各反所應,泰道將滅,上下不交,卑不上承,尊不下施,是故「城複子隍」,卑道崩也。「勿用師」,不煩攻也。「自邑告命,貞吝」,否道已成,命不行也。

  [疏]「上六城複於隍」至「自邑告命貞吝」。

◎正義曰:「城複於隍」者,居泰上極,各反所應,泰道將滅,上下不交,卑不上承,尊不下施,猶若「城複於隍」也。《子夏傳》云:「隍是城下池也」。城之為體,由基土陪扶,乃得為城。今下不陪扶,城則隕壞,以此崩倒,反復於隍,猶君之為體,由臣之輔翼。今上下不交,臣不扶君。君道傾危,故云「城複於隍」。此假外象以喻人事。

「勿用師」者,謂君道已傾,不煩用師也。

「自邑告命貞吝」者,否道己成,物不順從,唯於自已之邑而施告命,下既不從,故「貞吝」。

◎注「卑道崩也」。

◎正義曰:「卑道崩也」者,卑道向下,不與上交,故卑之道崩壞,不承事於上也。

《象》曰:「城複於隍」,其命亂也。

  [疏]正義曰:「其命亂」者,釋「城複於隍」之義。若教命不亂,臣當輔君,猶土當扶城。由其命錯亂,下不奉上,猶上不陪城,使複於隍,故云「其命亂」也。

Author: admin on 2010/04/25
Category: 周易正義
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